东魏佛三尊像

震旦博物馆佛教造像展系列4

刘海龙分享

"佛教造像”展主要由佛教艺术初期的犍陀罗造像与北魏、隋唐等时期的本土化造像构成，以古器物学研究方法呈现各造像的材质特征与工艺技术，从发展史的角度介绍中国佛像的源起、本土风格的形成及古佛新生的意义，由一个侧面阐释华夏文明所具有的深厚艺术创作力与文化融合力。

“佛教造像”是基于教义内容和仪式供养需要所进行的带有宗教情感的艺术创作活动。原始佛教时期又被称为“无像时期”，佛教造像仅使用象征性图案暗示佛陀存在。直至贵霜王朝两大佛教艺术中心——犍陀罗与秣菟罗的诞生，用于供养礼拜的佛陀造像才得以出现、普及。两汉之交，佛教造像随佛教由古印度传入中国早期受印度犍陀罗、西域地区影响，此后逐渐与本土传统融合，衍生出具有鲜明时代地域风格与中国文化艺术内涵的中国佛教造像，成为中国佛教艺术的重要一环。

馆藏佛教造像主要为佛教艺术初期的犍陀罗造像与北魏、隋唐等时期的本土化造像，清晰勾勒出中国佛教造像在本土化进程中所展现出的不同风格特征与美学观点。

感谢墨香阁大力支持

传拓技艺 正定非遗

墨香阁的人文旅程

非遗传承人简介：刘秀峰，河北石家庄市正定人。河北省级非物质文化遗产项目"传拓技艺"代表性传承人。刘秀峰，墨香阁创始人。河北金石拓片博物馆馆长（筹备）。墨香阁创建于一九八九年，由当代书法大家黄绮先生题写《墨香阁》匾额。墨香阁以书画装裱和收藏为主要载体，传承中国文脉，承接金石之文化，其收藏的金石珍品在全国有一定影响。其中碑志、造像、秦砖汉瓦印章等数百件，期不乏至臻上品。藏拓近万种之多。刘秀峰先生，几十年苦心经营，不断追求，收藏其金石珍品现已成规模，不断受到文化各界的关注和盛赞。近年来，由于热衷于对金石文化的研究与收藏，被吸纳为中国收藏家协会会员，中国金石学会理事，中国龙藏寺碑研究会副会长，河北金石学会副会长，河北装裱协会副会长，正定文联理事，正定收藏协会常务副会长。墨香阁藏品丰富，广交贤友。吸引了众多书法名家，文化学者，金石专家到此参观，进行学术交流，其中有：沈鹏、黄绮、旭宇、何应辉、刘正成、王镛、周志高、丛文俊、刘恒、华人德、李松、刘文华、陈根远等。并为墨香阁留下了多达两百多种墨宝跋语和信件。墨香阁的收藏珍品被全国著名书法大家、金石学家撰文，并发表于国家级杂志报刊上。曾发表在荣宝斋、书法丛刊、中国书法、中国国画、上海书法、河北书法、书法导报等几十种全国知名学术杂志与刊物。其藏品还多被文物学术机构引用与收藏。（《洛阳碑志三百种》、西安《碑林》、清华大学、北京大学、吉林大学、河北社科院等）。特别是2017年，由刘秀峰传拓151种北朝精品拓片结集，与北京大学合作推出《墨香阁藏北朝墓志》一书，由上海文物出版社出版发行。

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